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新材料作文“爱心墙”写作指导与范文示例

2018-10-24 作者: 教师投稿 来源 : 语文网

四、写作(60分)

22.阅读下面材料,根据要求作文。(60分)

“在墙壁上安装挂衣架,普通人将自己不再需要的衣物挂上去,而穷人可以自行按需取走穿用。”这就是伊朗首都德黑兰的“爱心墙”。2015年以来,“爱心墙”从伊朗红遍全球,在国内也受到欢迎。一面面温馨的“爱心墙”传递了爱心,打开了公益慈善新模式。但最近有报道称,由于衣物较多,堆放杂乱,一些“爱心墙”或因“有碍市容”“无人监管”被叫停取缔。

以上材料引发你怎样的思考和联想?请综合材料内容及含意写一篇不少于800字的作文。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得套作,不得抄袭。

写作指导

①背景介绍

“爱心墙”最初出现在伊朗东北部城市马什哈德。为了帮助流浪汉度过寒冬,一名市民在一面墙上钉上挂钩和衣架,并在墙上写下:“如果你不需要一件衣服,请把它挂在这里;如果你需要这件衣服,就把它带走。”“爱心墙”迅速风靡全球各大城市。

传入我国后,不少城市爱心人士也纷纷效仿。面对一堵堵“爱心墙”,社会各界大声叫好,它给热心人士提供了奉献爱心的平台,维护了受助群体的尊严;但也产生了公益监管、城市管理诸多新问题,如“爱心墙”选址、管理,对周边公共环境、交通秩序与安全、卫生防疫等。不少地方的“爱心墙”也因此刚一露面就被叫停。此事引发公众热议,赞扬者有之,批评者有之,惋惜者有之……

②材料简析

本则作文材料介绍了“爱心墙”的功能,社会效果以及由此引发的社会问题。从材料看,民众对“爱心墙”的公益功能并无异议。材料的焦点应集中在由设立“爱心墙”引发的社会矛盾上。不难看出,本则材料存在至少如下矛盾:热心市民设立“爱心墙”与相关部门叫停;爱心人士捐赠衣物与“衣物乱堆,道路难行”;受助者挑选“合适”衣物与“现场狼藉”;民众的“投诉”与爱心人士的“热心”。仔细分析,这四种矛盾可归纳为:动机(目的、愿望)与结果,严格执法(保护权利)与宽厚包容,新生事物的保护与打压,行动与规则,利己与利人等方面的问题,而这些矛盾并非水火不容,无法消弥。考生写作本文时应重在分析以上矛盾产生的原因并提出具体解决的办法,可以选择其中一点或几点深入分析,并能提出相应的措施,展现自己的分析、解决问题的能力,展现自己的思维品质与语言表达能力。

③立意参考

从爱心人士(热心市民)角度:有爱还要有“心”,周密策划,让“爱心墙”规范运行。爱心公益,应遵循公共秩序。好心能否办好事?爱心公益,也需规范化。有了“爱心墙”,更要“爱心桥”。(或“只有‘爱心’的‘爱心墙’是不够的”)设立“爱心墙”,要因地制宜,不可盲目跟风。

从监管部门角度:对市民(草根)公益,要多一些鼓励与宽容;要为社会热心公益者创造一个友善贴心的慈善环境;管好“爱心墙”,勿变“垃圾场”。用制度激活“爱心墙”的暖心效应(或“呵护爱心墙,需要暖心管理”、“爱心墙”要维护好更要管理好)。莫让“爱心墙”夭折。

从投诉者角度:“爱心墙”传递公益慈善正能量,应予以理解与支持。别让“爱心墙”碰壁,要为优化草根公益出谋划策、添砖加瓦。对不合规之事,要大声说“不”,这也是一种特别的“爱”。

从旁观者角度:多些“爱心墙”,替弱者挡住风雪。“爱心墙”:一种让需求者有尊严的行善。

从受捐者角度:享受公益便利的同时,也不可贪图一己之私,而漠视公共秩序。

④范文示例

有一种善意叫不被领受

热心市民在地下通道设立爱心墙,为需要的市民提供方便;市民纷纷捐助,衣物堆积如山;然而,不久就被叫停。这不禁让人深深思索……

毫不否认,热心市民设立爱心墙的善意,这善意让人温暖如春;也毫不否认,纷纷捐赠衣物的市民那浓浓的善意,世界正因为有这浓浓的善意而更加美好。在当今喧嚣的文化场域中,向公众传递浓浓的善意,是难能可贵的,是非常值得提倡的,更是创建和谐社会不可或缺的元素。当热心市民在地下通道设立爱心墙的那一刻,向社会传递的是爱和善良;而爱和善良是根植于人性中的,它具有强大的感染力,正因为如此,市民们才会纷纷捐赠如山的衣物。爱心墙勾起的是人性中的爱和善良啊。

但这份爱和善良却被叫停了!理由是“道路难行,有碍观瞻”。

诚然,“衣物乱堆,现场狼藉”确实有碍观瞻,叫停“爱心墙”确实可使地下道路通畅,然而,在这通畅的背后体现出的是相关部门的无所作为。也毫不否认,相关部门接到投诉就快速处理的办事效率值得赞赏,然而,在这份效率的背后,更看到相关部门做事的简单与粗暴。退一步来讲,就算市民热心捐赠的衣物确实造成了一定程度的市容不整,但真的就只能叫停了之吗?就不能对“草根”公益多一些鼓励与宽容吗?就不能用制度激活“爱心墙”的暖心效应而使善意传递吗?叫停的不仅仅只是爱心墙,更是叫停了众多热心市民传递的浓浓善意;伤害的不仅仅是那些真正需要帮助的人,更伤害了传递善意的风气。当有关部门因“道路难行,现场狼藉”叫停“爱心墙”时,我们不仅仅看见了相关部门的“效率”,更看见了相关部门对善意传递的忽视。

或许,忽视有不得已的苦衷。相关部门并非不知道“爱心墙”传递的是浓浓的善意,也知道叫停“爱心墙”在这个“鸡掉了一根毛全世界都知道”的文化场域中意味着什么,但依然无奈地选择叫停,应当是基于这样一个现实:在当今喧嚣的文化场域中,“爱心墙”传递的善意肯定存在不能被人领受的现象,一旦这份传递的善意不能被人领受,爱心就变成窝心,市民的投诉也正基于此。

不是每一份善意都可以被他人领受的。某农民出身的歌手捐资为乡里办学修路却被村里人讥讽,陈光标捐资助学被人视为沽名钓誉,余秋雨出资50万为灾区学校捐献图书被媒体炮轰……很显然,有很多人没有领受他们的善意。同理,当众多的市民捐献衣物释放他们的善意时,相关部门有领受这份善意吗?那些前来挑选的市民有领受这份善意吗?来来往往的路人有领受这份善意吗?倘使我们能携起手来领受这份善意,并让这份善意传递下去,现场应该是另一番光景了吧!

我们这世界并不缺释放善意的人,但仅仅有释放善意的人是远远不够的。我们更需要有那些能够领受他人善意并感恩回馈社会的人,如此,我们这世界才会更加美好!

别让好心办了坏事

热心市民在地下通道设立了“爱心墙”,这看起来是一件好事,既为需要的人提供了方便,又为市民闲置的衣服提供了一个充满爱心的使用方式。

一举两得的措施似乎无懈可击,却收来了如此的反效果。细究原因有三,一是在热心的引导下,市民未及做好可行性分析便让其“上了市”,二是没有对其进行相应的规章制约,三则是未完善后续管理。

“爱心墙”在中国也许是少见的先例,但在国外并不鲜见。热心市民也许是想效仿国外,这本出于好意,不仅无可厚非还值得鼓励,但从它的实施便可窥探到其前期薄弱的可行性分析。首先,相对国外来说,国内在某些程度上人口素质还未达到全面完善,国情不同又怎能效仿国外“置面墙”便一走了之?其结果必当让一些贪图小便宜者捡了漏。其次,地下通道本是供人行走之处,遇上雨天更显拥挤潮湿,将爱心墙设在这样的地方,不仅可能造成拥堵,更可能弄脏衣服,给捐助者、被捐助者、行人都带来了不便,这样的条件下,爱心墙又该如何彰显其“爱心”?其下场更可能被行人喷为“作秀”,这样岂不是毁了最初的一番美意?

前期的可行性分析是基础,后期相关规章制度才是关键。爱心墙一出,市民热心捐助,但捐助不分高矮胖瘦,分类优劣,一股脑儿全挂墙上,没有数目限制,没有时间限制,其结果最终只能是鱼龙混杂。任何一个公共项目的实施都必须要建立规章制度,在此条件下,程序运行才不会乱。

有了可行性分析和规章制度的前提和约束,也不能忘记后续的清理整合工作。“衣服乱堆,通路难行”都是后续工作没做好的问题。进行这样一个公益项目必须要考虑后续发展,既然给行人造成不便,那么是否需要安排人员隔时清理现场?如果热心市民无此时间和精力,那么寻求当地公益组织的帮助也未尝不是解决之道。

我支持这样的公益活动,无论是社会还是个体都需要有为他人考虑的思想和行动,但这样一个公益活动的进行必须建立在精细的前期可行性分析、标准的规章约束和认真地后续工作处理上。看似简单,实则复杂,因此,只有在有时间和精力去实践操作的前提条件下去完成,才能让它真正地发挥出自己的自己的光和热。

好心值得提倡,后续不可遗忘,千万别让好心办了坏事。

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