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安徽省示范性高中皖北协作区2019年第21届高三联考语文试题

2019-04-01 作者: 教师投稿 来源 : 语文网

安徽省示范高中皖北协作区始创于1999年,该协作区年会已成为皖北地区各校之间交流的平台、联系的桥梁。每年的联考、研讨会等活动,有力促进了皖北高中教育的发展,参与的学校越来越多,影响越来越大,联考质量越来越高,已由当初的6所省级示范高中扩大到现在的近40所理事校,联考人数近20万,成为了皖北民间极具影响力的教育组织,成为了省内有一定影响的联考。由最初6所省示范高中阜阳一中、淮北一中、砀山中学、宿城一中、亳州一中、宿州二中、该协作区年会已成为皖北地区各校之间交流的平台、联系的桥梁。每年的联考、研讨会等活动,有力促进了皖北高中教育的发展,参与的学校越来越多,影响越来越大,联考质量越来越高,从6所省级示范高中扩大到现在的近40所理事校,联考人数近20万。

阜阳一中、阜阳二中、阜阳三中、太和一中、太和中学、界首一中、阜阳市红旗中学、临泉县田家炳实验中学、临泉一中、临泉二中、阜阳五中、阜南一中、界首中学、颍上一中、阜阳市城郊中学、亳州一中、亳州二中、亳州三中、亳州五中、亳州八中、蒙城六中、利辛县高级中学、蒙城八中、蒙城一中、涡阳一中、涡阳四中、涡阳二中、利辛一中、蒙城二中、砀山二中、泗县二中、宿城一中、宿州二中、砀山中学、萧县中学、灵璧一中、灵璧中学、萧城一中、泗县一中、蚌埠一中、蚌埠二中、蚌埠三中、固镇一中、固镇二中、怀远一中、蚌埠铁路中学、五河一中、淮南一中、怀远三中、怀远二中、淮南二中、淮南三中、淮南四中、淮北实验高级中学、淮南五中、淮北一中、濉溪中学、临涣中学、濉溪二中、淮北12中、凤台一中、淮北师范大学附属实验中学、孙疃中学。皖北阜阳市亳州市宿州市淮北市淮南市蚌埠市等120多所省示范高中参与。

以上只列举重点高中。

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“观乎人文,以化成天下。”人文精神是中华文化最醒目的标识之一。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。我们要坚持创造性转化、创新性发展,从中华优秀传统文化中汲取人文精神养分,使之与现代文化相融相通,更好实现以文化人。

尊重人格。中华文化从西周以来就确立了人本理念。《论语》记载,孔子家的马棚失火,孔子首先问:伤着人了吗?对人的重视可见一斑。正是基于对人的尊重,孔子赋予“仁”这个概念丰富的伦理涵义:“仁者,人也……”“仁者爱人”“克己复礼为仁”。仁的外在表现是礼,礼的精神内核是“敬”,《礼记》所谓“毋不敬”。孟子说:“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“敬”不仅是对他人、对施礼对象的尊敬,而且是自己人格尊严的体现。彬彬有礼是尊重他人,也是自尊自重。党的十九大报告提出,保护人民人身权、财产权、人格权。这就需要将礼仪之邦的精神气质与时代要求相结合,让践行社会主义核心价值观蔚然成风。

塑造人品。仁是儒家思想体系中的最高范畴和核心理念,包括对己和对人两方面内容,所谓“躬自厚而薄责于人”。对已主要是克己,以求达到仁的境界;对人主要是爱人。每个人无论出身如何,都应不断修身,以臻于至善之境。儒家经典《大学》中写道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”“明明德”,就是弘扬光明正大的品德;“亲民”包括“新民”,教人去恶从善、弃旧图新。由个人、家庭到国家与天下,由爱亲人、爱他人到爱国家与天下,将家庭、社会和国家融为一体,天下情怀与爱国主义并行不悖、相得益彰。仁义礼智信、温良恭俭让、公宽信敏惠,对于其中体现的思想精华、优良品格,我们要结合时代要求进行创造性转化、创新性发展,自觉用于提升人格境界和道德修养。

天人合一。中华人文精神的伟大,还在于它将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体。“亲亲而仁民,仁民而爱物”,孟子将仁从亲人之爱推及人类之爱,由人类之爱旁通万物之爱。庄子认为,世间所有生命同源同种,不存在本质上的不同。这与西方主客观对立的自然观明显不同,被称为“有机自然观”或“有机宇宙观”。它尊重生命、敬畏自然,认为人与自然应当和谐相处,强调人应当效法天地、欣赏万物。中国传统的天地人三才之道,一方面认为人具有无与伦比的地位与作用,强调“人者,天地之心也”;另一方面又强调天地的伟大价值,所谓“先天而天弗违,后天而奉天时”,主张人道以天道为准则。即使是提出“制天命而用之”的荀子,也强调春生夏长之时“斧斤不入山林”“罔罟、毒药不入泽”,为的是“不夭其生,不绝其长”。这启示人们要将积极有为的人生观与生态环保的可持续自然观统一起来,一方面着力推动经济社会发展,一方面勇担千秋生态大业,努力建设生态文明。

(摘编自杨小明、任春光《从优秀传统文化中汲取人文精神》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.儒家思想中的“仁”这一概念有丰富的伦理涵义,其外在表现是礼,精神内核是敬。

B.在塑造人品方面,儒家思想要求人们都要不断提高自己的修养,以臻于至善之境。

C.我们要对仁义礼智信、温良恭俭让等思想进行转化和发展,以提升人格境界和道德修养。

D.正因为尊重生命、敬畏自然,将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体,中华人文精神才是伟大的。

1.B

命题透析:本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。

思路点拨:A.原文中是“礼的精神内核是‘敬’”,并不是“仁”。C.我们要转化和发展的是“其中体现的思想精华、优良品格”。D.以偏概全,“将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体”只是原因之一。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章以优秀传统文化的价值为立论基础,论证了我们要从优秀传统文化中汲取人文精神养分。

B.文章援引《论语》记载的孔子家马棚失火的故事,说明了中华文化很早就确立了人本理念。

C.文章关于自然观的论述中,将中西方观念进行对比,其目的是凸显中华人文精神的优越性。

D.文章从三个方面阐述了中华优秀传统文化对于当今社会发展的意义,思路清晰,层次分明。

2.C

命题透析:本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

思路点拨:“目的是凸显中华人文精神的优越性”曲解文意,目的应是论证中华人文精神的伟大,而非突出中西方哪个更优越。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.从优秀传统文化中汲取智慧的养分,可以让践行社会主义核心价值观蔚然成风,更好地实现以文化人。

B.儒家思想以仁为核心,主张个人、家庭、社会和国家融为一体,使得天下情怀与爱国主义相得益彰,这符合时代的要求。

C.在人与自然的关系上,孟子主张人类之爱和万物之爱有等级差别,而庄子却不一样,他认为世间所有生命不存在本质上的不同。

D.天地人三才之道,同时强调人和自然的重要地位,其中人道顺从天道的主张对当今社会发展更有意义。

3.C

命题透析:本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。

思路点拨:曲解文意,孟子所说的亲人之爱、人类之爱、万物之爱并没有等级差别。


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