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河北省衡水市2020届高三下学期第七次调研考试语文试题

2020-03-31 作者: 教师投稿 来源 : 语文网

河北省衡水市2020届高三下学期第七次调研考试语文试题

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

习近平总书记在敦煌研究院的讲话中深刻指出,研究和弘扬敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信。

大量的各类历史文物遗存,启示我们去认识敦煌文化内涵的博大精深。在相当长的历史时期内,佛教在古代敦煌宗教文化中始终占据着主要地位。佛教文化的昌盛,不仅体现在中国大乘佛教的各个主要思想宗派的相互促进和发展,传译、抄写佛经以及开窟造像、举行法会等正统的宗教活动的频繁和规模,也体现在敦煌古代人民的日常生活、岁时节庆和娱乐活动中所反映的几乎无时、无处不在的佛教文化印迹。同时,道教作为土生土长的中国宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他外来宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯兰教等,也在特定的民族文化圈内畅行其道。敦煌文化这一现象的价值在于不同文化价值体系的和睦相处。

敦煌文献中还有大量非汉语文献,许多是已经消失的“死语言”,如回鹘文、于阗文和粟特文等。这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言,其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深,是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑,对于我们今天的文化建设和价值取向,应该具有很强的启示意义。

敦煌文学作品可分为两类,一类是传世文人诗文的抄本,属传统的文人士大夫的正统文学作品;一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。特定意义上的“敦煌文学”显然是指敦煌特有的俗文学,它鲜活、明快,具有浓郁的宗教、生活气息。鸿篇巨制《维摩诘经讲经文》,已经孕育了后代章回体白话小说的雏形。

敦煌的文学艺术体现着兼收并蓄、自信创新的恢弘气度。敦煌壁画题材极为丰富,壁画绘制积极汲取相应时代最先进的绘画技法和理念,于线条和色彩的腾转挪移中紧扣时代脉搏,深涵经义意蕴,致使画作美不胜收。在两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传的今天,敦煌壁画就成为我们认识中古时代中国绘画史的重要依据。在南北朝时期,传自西域的画法逐渐被中国的画家所吸收,画史记载北齐画家曹仲达画人物衣纹稠叠如出水之状,被称为“曹衣出水”。南朝张僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺绘制壁画。曹、张的画法正是传自印度和西域的画法,在敦煌早期壁画中十分流行。其中展现的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信,为我们铸就中华文化新辉煌提供了丰富的精神支撑。

(摘编自樊锦诗《保护传承敦煌文化增强中华文化自信》,有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

A.佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位,敦煌古代人民的日常生活深受影响。

B.敦煌文献中的大量非汉语文献,因为属于“死语言”,对于历史文化研究价值很大。

C.“敦煌文学”中的俗文学包括讲经文、变文、词文、话本等多种体裁,极具研究价值。

D.曹仲达的“曹衣出水”和张僧繇的“凹凸法”,都属于那时代最先进的绘画技法和理念。

2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是()(3分)

A.文章采用了“总-分-总”的论述结构,具体分析了敦煌文化中蕴含的精神财富。

B.文章以……讲话开篇,同时作为全文的中心观点,既高屋建瓴又提纲挈领。

C.文章第四段举出《维摩诘经讲经文》,旨在论证敦煌文学的兼收并蓄自信创新。

D.文章基于“古为今用”的逻辑前提,重点论述了敦煌文物遗存、文献等三方面。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)

A.在古代敦煌,各种宗教都大体和睦相处,表现了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。

B.敦煌曲子词属于特定意义上的“敦煌文学”,与传统的文人士大夫作品没有关系。

C.因为两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传,敦煌壁画更显珍贵。

D.我们进行今天的文化建设,应该认真总结发扬古代敦煌的经验,扩大国际文化交流。

1.C。A项,过于绝对,原文表述中有“在相当长的历史时期内”这一重要限定;B项,强加因果,依照原文,非汉语文献的研究价值大小与其是否为“死语言”,没有直接明确的关系;D项,无中生有,“都属于那时代最先进的绘画技法和理念”没有明确依据。故选C项。

2.A。本文论述结构属于“总-分”,而非“总-分-总”。

3.B。推断错误,根据原文表述,尽管对敦煌俗文学跟传世文人诗文抄本做了明确区分,但是没有提及两者之间存没存在关联。


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