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江苏省扬州市2018-2019学年度高一第二学期期末检测考试语文试题

2019-07-05 作者: 教师投稿 来源 : 语文网

江苏省扬州市2018-2019学年度高一第二学期期末检测考试语文试题

2019.06

一、现代文阅读(32分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题

在哲学的童年,人们好奇地注视着这个世界、这个宇宙,力图通过获得知识来解释一切现象。把哲学从天上召唤下来的是苏格拉底,他引导人们学会思考,并将哲学从自然这个幽暗的背景当中解脱出来。近代科学革命以来,当哲学仍然在讨论无解的传统问题之时,科学却以飞速的发展摆脱了对哲学的依赖。

康德曾在讲学科之争的时候认为,哲学是更基础的,在学术机构中应该具有更高的位置,所有学生都应该有哲学的训练。然而英国物理学家霍金却称“哲学已死”。在他看来,诸如我们为什么在这里、我们从哪里来等关于人的本质意义的问题,过去由哲学来回答,现在哲学却无力回答。相反,它们开始交由自然科学来回答。更有甚者,哲学家在不断回顾这些问题时,又无力进一步结合自然科学的发展来予以解答。霍金对哲学的理解有其片面性,没有达到更为完整、全面和深入的理解,但他的批评值得哲学家群体警醒。

事实上,当我们思考人类信念系统时,应当注意到它是多层面的、多维度的。这里,我们要关注的主要是两个层面:描述性的维度和规范性的维度。在描述性维度上,科学具有优先性。但除了自然领域之外,人类的生活更多居于规范性层面上。对于规范性来说,最直接的理解就是道德和法律。道德告诉我们应该做什么,法律告诉我们禁止做什么。这是规范性最突出的表现。

实际上,规范性无处不在。我们无时无刻不在参与对事物的评价,使用概念的时候也是在遵循特定的规则。哲学恰恰活跃在规范性的领地。这也就能理解,为什么哲学的活动会遍布在人类知识的所有领域,如道德哲学、法哲学、经济哲学、社会哲学、数学哲学、科学哲学等。因为所有自然科学都包含描述性所无法处理的规范性层面,表达这些科学原理的部分需要哲学来参与;而没有哲学来澄清特定学科的基本概念和进行语义整编,就容易导致严重误解。

在实际生活中,我们常常会思考:这样做对不对?应不应该这样做?行动的理由在哪里?这些问题都引向了关于规范性问题的回答。我们不是在寻求真假,甚至也不是在追求对人类的操控和设计,而是最终要回答我们的文化模式、社会秩序是怎么形成的,我们所遵循的抽象规则是怎么形成的,“我”和“我们”是谁。这就是自身认知和人性理解方面的复杂问题。

我个人认为,对于科学世界观下的哲学未来发展而言,在规范性领域中的划界与批判是哲学最有前景的一面。就此而言,哲学的一个重要价值,就是让我们每一个个体去深入、自主、谦逊地理性思考。 

(摘编自《“科学为王”的时代哲学有什么价值——韩东晖教授在复旦人文智慧课堂的演讲》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.人类怀抱着对世界的好奇心,曾试图通过获取知识解释一切,而苏格拉底则引导人们学会思考,并将哲学从自然中分离出来。

B.霍金认为,哲学无力回答关于人的本质意义的问题,大多数哲学家不能结合自然科学思考,最终陷入解决问题的困境中。

C.哲学的活动遍布在人类知识的所有领域,自然科学在表达原理的部分需要哲学来参与,基本概念的澄清和语义整编也需要哲学参与。

D.关于规范性问题的回答,是对我们的文化模式、社会秩序以及所遵循的抽象规则如何形成的回答,它关系到人类自身认知和人性理解。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章采用引用论证的手法,肯定了苏格拉底在哲学发展上的贡献,即引领人们更深入地认识哲学。

B.文章评价霍金对哲学的理解,既指出其片面性,也肯定其警示意义,分析辩证,分寸得当。

C.文章在议论时能从不同角度分析问题,如从描述性和规范性两个层面分析了人类信念系统。

D.文章多用“我们”这一称呼,有一种让读者参与思考的意味,增强了表达的亲切感。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)

A.人类生活,在自然领域之外更多居于规范性层面,道德与宗教的约束力就是规范性最突出的表现。

B.康德对哲学沉迷于讨论传统问题给予有力批判,强调了哲学在规范性层面上的重要意义。

C.在参与对事物的评价的过程中,我们必须遵循特定的规则,这正是规范性无处不在的体现。

D.哲学的一个重要价值,就是让我们每个个体通过理性思考,学会追求对人类的操控和设计。

1.B(“大多数哲学家不能结合自然科学思考”是对“无力进一步结合自然科学的发展来予以解答”的曲解)

2.A(“引用论证”错,应为“举例论证”)

3.C(A项的“道德与宗教的约束力就是规范性的表现”不符合文意,“宗教”无中生有;B项“康德对哲学沉迷于讨论传统问题给予有力批判”说法有误,原文只在首段有“近代科学革命以来,当哲学仍然在讨论无解的传统问题之时”的表述,与康德无关;D项把“学会追求对人类的操控和设计”看成哲学的重要价值显然是没有依据的)


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