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2019年江苏省高考作文写作审题指导与范文示例点评

2019-10-28 作者: 杨万扣 李凤成 来源 : 语文网

五味调和,百味纷呈--2019年江苏省高考作文写作审题指导与范文示例点评

杨万扣 李凤成

2019年江苏省高考作文原题回放:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。

物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。

写作审题指导

今年的作文题仍是考生熟悉的材料作文。材料以“水”“盐”设喻,贴近考生日常生活,富有时代气息。整个文题借“味”说理,意“味”深长,启人深思,能够激活考生思辨,有着很强的现实意义。

材料共有四句话构成,从三个层面进行解说,引导考生展开联想,打开写作思路。第一句话选取生活中最常见的两种事物,至淡之“水”和得味之“盐”,形象地说明了“物各有性”这一生活常识。中间两句话构成对比,即将水、盐同物简单叠加和“五味”异物之间“调和”“共存”两种生活现象进行比照,意在提示材料的核心内涵:在肯定“物各有性”的基础上,更加强调事物之间共存相生的关系,从而达到“和而不同”的境界。最后一句话由“物”及“事”至“人”,强调了前面所说的道理既是事物发展的基本规律,也是人类社会普遍适用的原则,点明这一道理存在的常识性和普遍性,在立意方向上进一步拓展了考生的思维空间。整个材料形成一个相对独立的言说情境,让考生由此及彼、由局部到整体、由具体到抽象的引申发散,进而谋篇成文。

文题启示考生,面对多元文化和多彩文明的社会现实,个体应该以何种姿态融入其中,智慧生存。综合分析,“和而不同”是整个材料的核心。“和而不同”是事物存在的基本常识,是为人处事的智慧之举,是文明、文化得以延续发展的精神之基,更是人类社会交流互鉴的融合之道。“和而不同”追求的终极价值是美美与共,互利共赢。材料看似明白如话,实则意蕴丰厚。写作时可钩沉历史,探求“和而不同”的典范事例,以古鉴今;可比照中外,智慧“拿来”,思考“和而不同”的积极意义;可关注身边现实,以小见大,反映“和而不同”的现实价值……考生可根据个人感悟和写作特长,或记叙,或议论,或抒情,自由选择,彰显个性,做到“百味纷呈”。

需要注意的是,不管选取何种题材入文,行文均要围绕材料核心“和而不同”来写,体现对这一核心内涵的理解和把握,同时要尽量选择小而巧的角度,集中笔墨,深入开掘,切忌大而空泛。

从材料的关键词看,从2017年的“车”到2018年的“语言”,再到今年的“和而不同”,江苏作文命题一直遵循重道固本、守正创新原则,积极关注社会现实,努力激活考生思辨,对一线作文教学起到了很好的导向作用。

审题点拨

材料的第三句话为试题的立意中心,即:不同事物的个性特点的融合达到“多姿多味”的境界。而最后一句话又将核心内涵上升到普遍性层面,在立意方向上进一步拓展了考生的思维空间,给考生灵活、多样的立意空间。

较好的立意、构思如下:

着眼于文化。每种文化都有各自的魅力→不同文化的互相融合→共存相生→本民族文化获得新鲜血液,得到更新发展。

着眼于团队。每个个体都有自身的优势→通过调和各自发挥最大的作用→团队力量变强→个体、团队进入良性循环发展轨道。

突围角度一:优化立意,严格扣题

佳作赏析:和合而优

江苏一考生

物各有性,如人之面目。智慧之人善于取物之长补己之短,然而爱博而心劳,又有“人心不足蛇吞象”之害,所以,智慧之人总是取有利于自己的方面,是为“有机融合”。

融合首先需要的是开放的胸襟。八十多年前鲁迅先生在经典之作《拿来主义》中就旗帜鲜明地提出:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!两句“放出眼光,自己来拿”正彰显了多元融合的积极心态。十八年前中国加入世界贸易组织,北航副教授韩德强在相关网站公然表示反对,他最充分的理由是:中国的企业还远远不具备国际竞争力,也就是他担心中国的企业会被国际市场淘汰。我以为,韩先生“短视”了,人们常说,舍不得孩子套不住狼,中国的企业不走出去又怎么能迅速地成长起来呢?任正非领衔的华为公司不就成长为一匹威风凛凛的野狼吗?所以,大胆地走出去,一个人,一家企业,乃至一个国家的发展更容易步入快车道。

融合要做到兼顾。有人说得好,酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈,这几句道破了“兼顾”的玄妙。熟悉高中数学科目排列组合知识的人都知道,数字越多,排列的顺序越多,组合的种类就越多。由此出发,对人们有益的事情,应从最大效益的角度去融合,比如某市举办的马拉松国际赛事将参赛运动员分为业余组与专业组,将里程分段设置,如此,就做到了全民健身,实现了融合的最大效益。“兼顾”的最高境界就是:关涉对象各自发挥着恰如其分的作用,所谓“增之一分则太肥、减之一分则太瘦。施之粉则太白、施之朱则太赤”,进而使整体呈现出优势叠加的效果。

融合有一定的磨合期。盐入水看似了无痕迹,实际上有一定的过程,以哲学原理来观照就是:量变积累到一定程度才会产生质变。据说,正宗的酸菜鱼的做法是先加调料烹制好鱼肉和酸菜,最后再浇上热油,这种做法的妙处在哪里呢?原来在端菜上桌以及食客们蓄势待发期间,热油继续发挥作用,等到食客食用时热油的香味、爽滑的酸菜、鲜嫩的鱼肉恰到好处地结合在一起,每一筷都堪称色香味俱全的享受,因而,令人欲罢不能。老话说,一口吃不成个胖子,相融就意味着调和,而调和是时间的另一个代名词。不过,人们需要警醒的是:融合的过程必然会有损耗,有时这一损耗可能是自己难以接受的,那么从大局考虑,就必须要有“壮士断腕”的决心。

融合,物如此,事犹是,人亦然,乃万物之道也。融合而至于优,世界璀璨!

名师点评:文章紧扣核心关键语句立意,所提“有机融合”的观点是命题人观点的深化。文章结构意识敏锐,而最末句仅仅以四字指出融合的深远意义,耐人寻味,语言凝练。

突围角度二:形式出新,有机融合

佳作赏析:元和年间的自述

江苏一考生

元和元年

我来到永州已经一年了,此地瘴气肆虐,像极了我乱糟糟的心情。短命的改革在我心底刻下了难以愈合的伤口,再加上母亲病逝,我落下了失眠的病症。

今天我又早早地醒了,脑海里又跳出当年的一幕幕:顺宗中风变哑,主事的二王,一个因丧母告假回家守丧,一个也中了风,宦官俱文珍等人趁机沆瀣一气,胁迫顺宗禅位,并策动神策军发动宫廷政变……宪宗一上任即颁下一道圣旨,驱赶我们这些参与改革的臣子到荒远之地,过了一些时日,王叔文被赐死……现在看来,我们当年是忽视斗争的复杂性了,泾水、渭水确实是不能相融啊!王叔文也真是的,改革动机不纯,怎么能利用改革来为己牟利呢?听说他家里有个专门用于收受金银珠宝的箱子,泾水被混进渭水,怎么还能保持清澈啊?

唉,窗外鸡鸣了,心头忽然涌上两句诗:

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

待后面有时间再补足吧!

元和三年

忘年交吴武陵也被贬到了永州,令我惊愕的是这位小兄弟做官还不到一年。血气方刚的小子性格还是太刚烈啊!权贵们那个金圈子硬碰硬还是不行的啊!

初识吴武陵,他的才思敏捷给我留下了深刻的印象,我曾经夸他:一观其文,心朗目舒,炯若深井之下,仰视白日之正中也。这些年過去了,他学识更见长了吧?不知他对哲学又有了怎样高明的见解?从这个角度讲,对于吴武陵的到来我反而该庆贺一番咧!

我是一个爱交朋友的人,朋友们与我相得,给我的生活添加了许多色彩。他们不同的秉性足以使任何一个时空绽放精彩。迅速地研磨,铺开信笺,我在最右侧先写上六个字——湘浦美人台鉴,我期待着那个学富五车的青年的到来。

元和四年

这一年西山给了我别样的感受。这座山正对着法华西亭,从亭子里眺望,其巍峨奇异直入眼帘。我带着仆人一路披荆斩棘,焚烧乱草,忙活了大半天终于到达了山顶。

从山顶往下望,山下的一切变得渺小,四面青山白水萦绕,如同挂在四周的山水画,此境绝美,人间的烦心事在这一时空里不足一哂。我闭上眼睛,只觉得此境辽阔浩渺,我的内心难得悠然,只觉得思想停止了,形体消散了,与自然界万物不知不觉地融为一体。

西山之游在我心间萦绕,我想明白了一个道理:在人世间行走,要选择性地融合,学会融合,人生方能进退从容!永州这个地方第一次让我觉得亲切,我决定把西山这座奇山推介给世人,文章的名字我已经想好了,就叫《始得西山宴游记》。

名师点评:本文采用随笔形式,以柳宗元自述的形式,独具匠心。内容排布顺序:不可融合—可融合—最高层次的融合,文意逐步加深。

突围角度三:结构求新,层层推进

佳作赏析:方圆融合,点亮智慧人生

江苏一考生

万物皆有秉性,《红楼梦》第三回贾雨村在村肆中面对着冷子兴发表高见时说道:“天地生人,除大仁大恶,余者皆无大异。”这样的看法未免极端,失于偏颇,忽略了人的个性。对于一个人而言,不走向极端,融合好个性中的圆和方才是打开人生圆满之门的正确方式,正所谓“方圆相生,方显智慧”。

张爱玲乃一代才女,美貌与智慧并具。她把生命中的磨难融合成了富有韧性的文字。打开她的作品,世人读到的是细腻的情感、敏锐的洞察力。她像青花瓷上的浓淡转笔,又像曲调里的抑扬顿挫,一颦一蹙,皆成风景。昔日胡兰成背叛了她,她虽伤心,却没有走向极端,她给那个负心汉写了一封爱情决裂书并附上金钱三十万,给这段伤了她的爱情画了个句号。此事处理得何等洒脱、智慧!张爱玲的人生经历体现了方与圆融合的曼妙境界,也就是:收放自如!

林徽因、梁思成夫妇则是“你中有我,我中有你”,把事业融合成了一首诗。为了考察中国古建筑,他们无数次一起踏上考古之路。林徽因身体病弱,有一阵子梁思成因为脊椎受损常年要穿笨重的钢背心,但只要条件允许他就会充当她的车夫。因为爱好、理想相融合,考古过程中的风霜雨雪以及与虫豸为伍的辛苦露宿竟变得充满趣味。在梁思成忙碌的时候,建筑科班出身的林徽因总是用尽心力地帮助梁思成整理文献资料和代笔、修正。可以说梁思成的很多著作都融合了林徽因的心血,梁思成常幽默地说,老婆是自己的好,文章是老婆的好,以表达对妻子的感激之情。梁林夫妇将事业、真挚的爱情融合在一起,真是活得通透而又甜蜜。

三毛在赢得盛名后并没有矫情,她反而扩大了自己的生活圈子,把自己融合在更广阔的天地里,她走遍了千山万水。她说:“生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要自己去尝一尝啊。”是的,名声并不是将一个人锁成塑像供他人瞻仰的,人要询问着,体察着,与外界相融,才能领悟生活的真谛。

从张爱玲对待磨难的方式,到梁林夫妇把理想融合到一起,再到三毛把声名融合在广阔的天地间,可以看出,人秉性中的方与圆不是不可调和的,大师们调和方与圆的方式就给世人呈现了优秀的范式。

有人说得好,五味调和,共存相生,百味纷呈。生活的真實状态正是如此,酸、甜、苦、辣、咸,择一味,则单调,同味叠加则人多难忍受,调和五味,则百味生,善于调和,则美味生。方与圆的调和让人生多了无数可能。

名师点评:文章主体部分顺序精心设计:对待磨难的方式—理想的融合—把个体的人生融入广阔的天地里,新在层层推进,令人叹服。

范文示例:掌声响起来 生命更精彩

倪煜翀

清晨,一缕阳光透过窗帘,射入了我的房间,照在了一块奖牌上,荧荧泛着柔和的光芒,耳畔仿佛又响起那惊讶而又温暖的掌声。

两年前的那个下午,庞大的客机缓缓降落在洛杉矶安大略国际机场。两位少年走出机舱,他们的脸上,写满了自信,誓要在即将到来的机器人人工智能国际大赛中夺得第一,完胜对手,凯旋而归!两位少年中的其中一位,便是我。

进入场赛场,我们也和其他各国选手一样,在场地周围对自己的机器进行调试与编程,一开始颇为顺利!不料,没过多久,机器便出了问题。经过仔细排查,发现问题竟然出在场地本身:场地正上方有一块透明的玻璃板,阳光透过它,严重影响了机器复眼传感器的正常运作。无奈之下,我们只好利用现场有限的零部件组装出了一块挡阳板,总算保住了复眼的正常运行,但这也使我们浪费掉了第一轮的比赛。虽然在后面几轮中我们的机器表现良好,但最终只拿下了第三名。

第三名,真是万分沮丧!可是一切还要继续,我们不得不硬着头皮等待颁奖典礼呢!“唉,第三名,这跟没得奖有什么区别?真丢人……”“真没想到,败得这么惨,瞧对手那兴奋劲儿……”“真想现在就走,没意思……”我们三人瘫坐在礼堂角落,双目低垂,仿佛陷入敌军的包围圈,等着束手就擒。

“哗——哗——”

在潮水般的掌声中,颁奖典礼开始了,各国选手按照名次上台。一二名赢得了满堂喝彩,可在我们六只耳朵中,却好似噪音,真想把耳朵堵上。我摇了摇头,哎,要是我们上了台,估计就会变成喝倒彩了吧!

经过短暂而又漫长的等待,主持人报到了我们的名字。我们用无力的双腿,撑起沉重的身体,低着头,向领奖台踱去。

“哗——哗——”

这时,一阵热烈的掌声如潮水般,涌向我们的耳膜。“这时在为谁鼓掌?”“难道是为我们?”“不可能吧,第三名啊!”各种疑问、惊讶,瞬间填满了三颗苦涩而又年轻的心灵。我不禁用余光一瞥,没错,这些来自世界各地的不同国家、不同肤色、操着不同语言的“对手”们,正在用与第一名一样热烈的欢呼与掌声祝贺我们。这,是来自“对手”的掌声,是“敌人”的喝彩! 

顿时,我与搭档惊讶的说不出话来,望着那些欢呼雀跃的“对手”,不觉湿润了眼眶,心中一时感动无比:既有些许拿不到第一的懊恼和遗憾,更有深深的感动和启示,我仿佛体会到了比赛的真谛——懂得为“对手”喝彩,尽情享受比赛,这才是当代年轻人应该具有的胸襟、眼光与格局!然而,当我再望向坐满中国选手的观众席时,迎来的,却仍是一片死寂。

客机缓缓起飞,望着舷窗外渐渐远去的这片土地,我的脑海中始终都抹不去颁奖典礼时的那番情景。我深刻感受到了国人如今普遍存在的一种现象——只在乎结果,急功近利,我们多么需要作出改变啊!懂得尊重、欣赏对手,这是更高的智慧,是放下狭隘、自私之后的雄阔,是敢于正视自己的踏实与自信。如此,方能从敌我对立的思维中超越出来,互补互启,超越自我、升华自我、成就自我,进而“调和”出更美好的生活!

范文示例二:推开那扇门

徐国玮

爸爸在美国做访问学者期间,我和妈妈曾一起去探亲。途中,一件小事推开了我的心门,让我对生命的味道,有了别样的感悟。

那天,我们在期盼已久的黄石公园门口排队等候入园,心情很是激动:马上就要与动物们亲密接触了!妈妈买好门票,售票员递给她一张地图,我赶忙接了过来,仔细地翻看着。突然,一张橙色的纸从中滑落。捡起一看,一行大字映入眼帘:“”下面还有一行中文小字:“请与牛羊相距至少30米,与熊和狼相距至少100米,并做好防护。”顿时,我期待的心情就像被泼了一盆冷水:原来黄石公园还有这么多规定!真是不可思议:为什么要让我们远离牛和鹿,它们在草丛中侧卧的样子多可爱啊!况且它们都是草食动物,为什么不能“接触”一下呢?

不久,我已坐在车中欣赏窗外的美景。先是漫山遍野的松柏,再翻越一座山峰,就来到了一望无际的草原。突然,我发现不远的地方有一大群体形庞大、全身乌黑发亮的野牛,有的埋头啃食青草,有的在小溪旁饮水,有的在草地上侧躺着小憩。我大喊道:“妈妈快停车!旁边有好多野牛!”我们迫不及待地打开车门,冲下汽车,向牛群大步走去。

“嘎——”一辆汽车停在我们的身后。“Excuse me!”我们听到一声叫喊。原来,是一位美国老奶奶下了车,拄着拐杖向我们走来。我想:她应该也是来看野牛的,既然这样,就赶快冲向牛群吧!它们仿佛察觉到了危险,纷纷站立起来,瞪着有些不安的眼睛盯着我看。我以为它们对我并没有敌意,喜上眉梢,迈着大步走向一头看起来比较温顺的小牛。正打算与它“合影”时,后面传来一句严肃的话:“你们这样做虽然满足了自己,但影响了牛的生存,这是不应该的!”原来是那位老奶奶。见我们犹豫地望着她,她坚定地摇了摇头,上前几步,将我们拦住。

不就拍个照嘛,怎么会影响野牛的生存呢?这不是在与它们和谐共处吗?看了看远处悠然自得的野牛,又看了看老奶奶格外严肃的神情,我们还是回到车上,倍感惋惜和不悦:她这么多管闲事干嘛!害得我们不能跟牛合影了!

傍晚时分,太阳染红了半片天空。不时有几只飞鸟掠过草原,飞向远方的群山;成群的野牛和野鹿略显疲态,缓慢而整齐地行走着,横跨草原,仿佛在寻找一个合适的庇护所。这真是动物们的乐园啊!

顿时,我明白了老奶奶的真意:不去打扰动物,让它们自在地生活,更胜于亲密直接的关爱。正因为有千千万万个这样的老奶奶时刻维持着生态环境,才有今天黄石公园的美丽与生机。时间一分一秒地过去,我不禁对她充满了敬意。

此刻,横亘在心间的那扇门被打开了:这是两个民族间的差异,这是对生命的理解的差异。在尊重和爱面前,不同民族的文化好似五味,都可以完美调和起来,滋养我们的心灵。推开那扇门,我似乎领悟到了生命的真谛:对万物的尊重,即对自己的尊重。

范文示例三:难忘那语言的味道

陈思如

我不喜欢外国人。他们那不伦不类的头发和眼睛,粗野奔放的性格,加上我糟糕的英语口语,这些都使我对外国人敬而远之,实在亲近不起来。

暑假,妈妈为我报了一个伦敦夏令营。课堂上,我尽量一言不发,以避免暴露口语水平。“Tell me your name。”老师在我走神的时候突然叫住我。愣了半天,硬是没有听懂他在说什么,同学都哈哈大笑。我掐着书角,故作镇静。结果牙关咬的太紧了,吐字不清楚,一句话全糊在了一起,听起来像鱼在水里吐泡泡一样。外国同学又炸开了锅。我抓着笔,发泄委屈,不就是英语不好吗?

祸不单行,路上竟与他们同车。突然,身后一只手戳了戳我,我不耐烦地别过脸。同桌解释,同车的外国朋友希望我教他们中文。我立刻摇摇头,这不明摆着是让我出丑吗?

过了一会儿,正当我沉迷于窗外的风景时,又有人拍了拍我的肩膀。我实在忍不下去了,转头就吼道,“烦不烦啊!”同座说:“外国朋友真心希望学中文,再次让我来请你呢!”既然他们不停的请我,就给他们一个面子。好不容易碰到一个中国人,被我破坏了整个旅程,太对不起他们了。

我紧张地用中文数数,“一、二、三……”他们跟着我学了起来,阴阳怪气的,像表演小品。外国朋友哄堂大笑起来,让我更加不想教了。看似普通的每一句话,都是经过我深思熟虑,才说出来的。交流这么累,还学不好,实在太恼了。

可是,他们却学得乐此不疲。我不觉好奇起来,是什么力量让他们去学习如此陌生的中文呢?我小心翼翼地问他们:“既然都这么难了,干嘛为难自己呢?”一个头发如阳光般灿烂的女孩扑哧一笑,用唱歌一样的声音冲我说:“一定能学会的!中文那么好玩!”她的坚定与自信令我吃惊不已。她和我同样面对陌生的语言,她是勇于面对,而我则是选择一再逃避。窗外,我一直盯着的小松鼠,正抱起松果啃了起来。

时光短暂,我挥手向外国朋友道别。这次英国之行,让我沉浸在浓浓的英伦风情中,真正感受到英语的味道,它是亲切的、友好的、浓郁的。中文和英文,作为全世界使用人口最多的两种语言,应该敞开心扉,彼此互融,调和出更加醇香的味道。

我相信,这一语言的味道,将永远萦绕着我,直到永远!

范文示例四:包容共存,妙不可言

天地混沌,盘古开天辟地,以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传,形成了一种独特的神传文化。

春秋时期,百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”;墨家的“兼爱”、“尚贤”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳,但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨,合名法”,博采众议,成就了《吕氏春秋》。这种情况,就如各种食材充力发挥出自己的作用,形成了一席文化盛宴。

相反,秦始皇焚书坑儒,阻止文化 发展,诸多著作因此失传,文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,单一的文化,造成儒家独大,其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……

狂放不羁的酒中仙太白,之所以在诗歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃,生于中亚碎叶城,少时其家迁入四川江油,青年只身出川,开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江,东至吴、越,中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格,形成了诗歌史上一座不朽的丰碑!

但往深层想一下,李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗?中原大地孕育了道教,但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行,带回许多经书,及唐朝对于外来文化的包容,佛教就不可能在中原大地繁衍生长,香火遍及神州。宽容的唐朝,书写了中国历史上辉煌的一页。

多文化的包容,亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后,曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久,他却选择了远赴美国,因为开放的美国,多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国,为祖国的建设添砖加瓦,但在那种形势下,他放弃了。直到邓小平复出以后,陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展,并在不久之后,离开美国回到故乡天津,落叶归根,把自己余下的光和热全部贡献给祖国,直至逝世。只有如大海般包容万物,才能形成人才的发源地。

文化,它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长;它曾摇响在南山东篱下;它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头;它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……


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